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中新网北京3月24日电(记者上官云)“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。 ”中国古代诗人笔下的春天,总是显得浪漫而又美好 。
日前 ,“古人的春天仪式感”在社交平台成为热议话题。有网友列出自己喜欢的古诗词,感叹古人好浪漫;也有人分享春季里那些节日的风俗,表示古人的春日仪式感拉满。
实际上,从丰富多彩的民俗活动 ,到富有文化内涵的节日饮食,再到文采飞扬的诗词吟咏,古人的这份仪式感 ,几乎贯穿了整个美好的春天。
郊游踏青,与大自然互动
在古人看来,春天是生机勃勃的 ,适宜出游踏青 。
资料图:踏青赏红的“花神”。熊锦阳摄
北京大学中文系教授王娟介绍,古人对春天的喜爱,从春季节日的诸多风俗中也可窥见一二。比如唐德宗曾下令创立中和节 ,时间定在农历二月初一,有个重要节俗,就是春游踏青 。
“中和节来临时 ,人们要赏春,穿上漂亮的衣服到郊外去游玩,或者举行一些游乐活动。 ”她说,后来 ,这个节日慢慢地和二月初二的“龙头节”融合到一起了。
再比如,农历二月份还有花朝节,又叫花神节 ,也是一个庆贺“百花生日”、迎接春天到来的节日 。彼时,女孩们剪五色彩笺,用红绳系在花树上 ,为花祝寿,谓之“赏红 ”。
不仅如此,在花朝节节日期间 ,人们纷纷出城游春赏花、扑蝴蝶。
“花朝节 、龙头节乃至上巳节等节日的风俗里,有个共同点,即提倡人们在春天走出家门 ,在与大自然的互动中发现它的美好,从而激发对生活的热爱之情 。”她说。
春日美食,藏着生活智慧
除了出游踏青之外,在春天的饮食方面 ,古人也是仪式感拉满。
例如,立春有“咬春”之俗,人们吃萝卜、春饼等 ,既是尝鲜,也是寓意咬住春天、祈福迎祥;花朝节,采集各种花瓣制作成“百花糕 ” ,咬一口,唇齿留香 。
资料图:游客身穿汉服踏青赏花。高雷摄
“在古代,早春时节还没有那么多的新鲜蔬菜 ,但郊外已经有了野菜,所以过去花朝节有个风俗就是‘挑菜’,人们采摘野菜尝新。”王娟称。
此外 ,她表示,“龙抬头”时人们吃的东西也很讲究,如饺子是“龙耳”,馄饨叫“龙眼 ” ,春饼称“龙鳞”等等,也有小贩做一些太阳糕,沿街叫卖 。
“之所有有这样的食俗 ,有一个原因就是春天来了,繁忙的农事活动即将拉开帷幕,这些食俗带有敬龙祈雨 、期盼风调雨顺的美好心愿。”王娟说。
或许可以说 ,从野菜到百花糕,再到“龙鳞饼 ”,这些应景的春日佳肴 ,既满足了味蕾,也藏着出古人依时而作、顺天应时的生活智慧 。
古诗词,定格春天的美好
实际上 ,古人也很善于从细微之处发现春天的美好,并用诗词文章将其定格。写百花,有“樱杏桃梨次第开”的感怀;写春雨,有“润物细无声”的哲思。
资料图:图为盛放的桃花 。黄云峰摄
“几处早莺争暖树 ,谁家新燕啄春泥。 ”白居易描绘出春天的盎然生机;“三月三日天气新,长安水边多丽人”,杜甫的诗句则生动记录了古时上巳节出游的盛况。
写春日雨中的景致 ,亦别有一番意趣 。韩愈写道,“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处 ,绝胜烟柳满皇都。”草色朦胧,春光正好 。
王娟则认为,从节日风俗到诗词歌赋 ,其实都体现了人们一以贯之的对春天、对大自然的热爱,无论是赏花 、挑菜或是春日雅集,其文化核心都是热爱生命、与自然和谐共处。
从这个角度说 ,古人在迎接、度过春天时所体现出来的种种仪式感,背后是对自然节律的尊重与顺应。从出游赏花到扑蝶为戏,人们与春同行,寻找到与大自然的情感共鸣。(完)
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